第2章 — 皇帝君士坦丁如何成為基督徒。

第二章 — 皇帝君士坦丁如何成為基督徒。

當戴克里先（Diocletian）和馬克西米安（Maximian）[1]，人稱赫爾庫利烏斯（Herculius），經雙方同意放棄帝位，退隱過私人生活後，人稱伽列里烏斯（Galerius）的馬克西米安，曾與他們共同執政，來到義大利，任命了兩位凱撒：馬克西敏（Maximin）掌管帝國東部，塞維魯（Severus）掌管義大利。然而，在不列顛，君士坦丁（Constantine）被擁立為皇帝，取代了他父親君士坦提烏斯（Constantius），後者於第二百七十一屆[2]奧林匹亞運動會的第一年，即七月二十五日去世。而在羅馬，馬克森提烏斯（Maxentius），即馬克西米安·赫爾庫利烏斯之子，被禁衛軍擁立為僭主而非皇帝。在此情勢下，赫爾庫利烏斯因渴望重奪主權，試圖除掉他的兒子馬克森提烏斯；但被士兵阻止，不久後他在西里西亞的塔爾蘇斯（Tarsus）去世。同時，凱撒塞維魯被伽列里烏斯·馬克西米安派往羅馬，意圖逮捕馬克森提烏斯，卻因自己的士兵背叛而被殺。最終，曾掌握最高權力[3]的伽列里烏斯·馬克西米安也去世了，他此前已任命他的老朋友兼戰友，生於達契亞的李錫尼（Licinius）為繼承人。與此同時，馬克森提烏斯嚴重壓迫羅馬人民，待他們如僭主而非君王，無恥地侵犯貴族婦女，處決許多無辜之人，並犯下其他類似暴行。君士坦丁皇帝得知此事後，致力於將羅馬人從馬克森提烏斯的奴役中解救出來，並立即開始思考如何推翻這位僭主。當他全神貫注於這項重大事務時，他思忖著在戰爭中應當祈求哪位神明的幫助。他開始意識到，戴克里先一黨並未從他們試圖取悅的異教神祇那裡獲得任何益處；而他自己的父親君士坦提烏斯，放棄了希臘人的各種宗教，卻過著更為繁榮的生活。在這種不確定狀態下，當他率領軍隊行進時，一個超乎尋常、無法形容的異象向他顯現。事實上，大約在太陽越過子午線開始向西方傾斜的那個時段，他在天空中看到一道光柱，呈十字形，上面刻著這些字：「藉此得勝」[4]。這個記號的出現令皇帝驚訝不已，他幾乎不敢相信自己的眼睛，便問周圍的人是否也看到了同樣的景象；當他們一致聲稱看到了時，皇帝的心因這神聖而奇妙的顯現而堅固。次日夜裡，他在睡夢中看見基督，基督指示他按照所見的樣式製作一面旗幟；並將其用作確定的勝利標誌，以對抗他的敵人。遵從這神聖的諭旨，他命人製作了一面十字形的旗幟，這面旗幟至今仍保存在宮殿中：他以更大的熱忱推進其計畫，攻擊敵人，並在羅馬城門外，穆爾維安橋（Mulvian bridge）附近擊敗了敵人，馬克森提烏斯本人則溺死河中。這次勝利是在這位征服者統治的第七年取得的[5]。

此後，與他共同執政的李錫尼，也是他的妹夫，娶了他的妹妹君士坦提婭（Constantia），當時居住在東方，君士坦丁皇帝鑑於他所領受的巨大恩典，向神獻上感恩的讚美，視神為他的施恩者；這些感恩包括他解除了對基督徒的迫害，召回了被流放者，釋放了被囚禁者，並命令將被沒收的財產歸還給被定罪者；他還重建了教會，並以最大的熱忱完成了所有這些事。大約在此時，已退位帝位的戴克里先在達爾馬提亞的薩羅納（Salona）去世[6]。

腳註

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腳註

[1] 「蘇格拉底在此有誤；因為馬克西米安·赫爾庫利烏斯，又稱老馬克西米安，是奉君士坦丁之命於公元310年在高盧被殺的。但凱撒馬克西米努斯（Maximius Cæsar）兩年後被李錫尼擊敗，死於塔爾蘇斯。」（瓦萊修斯，Valesius）關於馬克西米安和馬克西敏的混淆，請參見導論第三部分。 [2] 公元305或306年。 [3] πάντα περιέπων（panta periepōn，掌管一切），不應按字面理解，因為當時還有另外兩位奧古斯都——君士坦丁和馬克森提烏斯；因此，儘管他是資深奧古斯都，但他並非唯一的統治者。關於戴克里先時期奧古斯都的任命及其頭銜的含義，請參見吉本（Gibbon）的《羅馬帝國衰亡史》（Decline and Fall），第十三章。 [4] ᾽Εν τούτῳ νίκᾳ（En toutō nika，藉此得勝）。關於君士坦丁生平中這一著名段落的詳盡而令人滿意的論述，請參見理查森（Richardson）的《君士坦丁生平導論》（Prolegomena to the Life of Const.），第二系列，第一卷，《後尼西亞教父》。 [5] 公元312年。 [6] 參見索佐門（Sozomen）《教會史》第一卷第三章中對這些事件的記載。另請參見關於戴克里先發起的迫害，尼安德（Neander）的《基督教會史》第一卷，第143-156頁；沙夫（Schaff）的《基督教會史》第一卷，第174-177頁；優西比烏（Euseb.）的《教會史》第八至第十章；拉克坦提烏斯（Lactantius）的《迫害者之死》（de Mortibus persec.）第七章及後續章節。戴克里先於公元305年退位。