第24章 — 襲擊修道士，流放其領袖，他們展現神蹟大能。

第二十四章 — 襲擊修道士，流放其領袖，他們展現神蹟大能。

瓦倫斯皇帝頒布了一道諭旨，命令在亞歷山大和埃及其他地區迫害正統派信徒，隨即造成了大規模的人口銳減和毀滅：一些人被拖到法庭受審，另一些人被投入監獄，許多人遭受各種酷刑，事實上，各種懲罰都施加在那些只求和平與安寧的人身上。當這些暴行在亞歷山大按照路求斯（Lucius）的意願實施後，歐佐伊烏斯（Euzoïus）返回安提阿，而亞流派的路西安（Lucian）則在軍隊總司令率領大量部隊的陪同下，立即前往埃及的修道院。將軍親自以比殘酷的士兵更猛烈的怒氣襲擊了聖徒們的聚會。當他們到達這些隱居之地時，發現修道士們正在進行他們日常的操練，禱告、醫治疾病和趕鬼。然而，他們無視這些神聖大能的非凡證據，不允許他們繼續莊嚴的敬拜，而是強行將他們趕出禮拜堂。魯非努斯（Rufinus）聲稱他不僅是這些殘酷行為的見證人，也是受害者之一。因此，使徒所說的那些事在他們身上重演了：[1]

「他們忍受了戲弄、鞭打、剝去衣服、捆鎖、被石頭打死、被刀劍殺害，披著綿羊山羊的皮，在曠野、山嶺、洞穴、地穴中漂流，受窮乏、患難、苦害，是世界不配有的人。」在所有這些事上，他們因著信心和行為，以及基督的恩典藉他們的手所行的醫治，而「得了美好的見證」。但看來神聖的護理允許他們忍受這些苦難，「為他們預備了更好的事」，[2]

好讓藉著他們的受苦，其他人也能獲得神的救恩，而後來的事件似乎也證明了這一點。因此，當這些奇妙的人勝過所有施加在他們身上的暴力時，路求斯絕望地建議軍事首領將修道士的領袖們流放：這些人是埃及的馬卡里烏斯（Macarius）和亞歷山大的同名者，兩人因此都被流放到一個沒有基督徒居民的島嶼上。在這個島嶼上，有一個偶像崇拜的廟宇，以及一個被居民奉為神的祭司。當這些聖徒到達島嶼時，那裡所有的鬼魔都充滿了恐懼和顫抖。恰巧在同一時間，祭司的女兒突然被鬼附身，開始狂暴地行動，並推翻她所遇到的一切；沒有任何力量足以制止她，但她卻大聲向這些神的聖徒呼喊說：「你們為什麼來到這裡，也要把我們從這裡趕出去呢？」[3]

於是，那裡的人也顯出了他們藉著神聖恩典所領受的特殊能力：因為他們將鬼從那女孩身上趕出，並將她醫治好後交還給她的父親，他們也引導祭司本人以及島上所有的居民歸信基督信仰。隨後，他們立即將偶像打碎，並將廟宇的形狀改造成教會；受洗後，他們歡樂地接受了基督教教義的教導。因此，這些奇妙的個人，在為「同質論」（homoousian，與父同質）的信心忍受迫害之後，他們自己更加蒙悅納，成為他人得救的媒介，並證實了真理。

腳註

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腳註

[1] 希伯來書十一36-38。 [2] 希伯來書十一40。 [3] 馬太福音八29。