第15章 — 約翰因貶抑女性，被迦克墩會議逐出教會。

第十五章 — 約翰因貶抑女性，被迦克墩會議逐出教會。

以彼法紐離去後，約翰從某人得知皇后歐多西亞曾煽動以彼法紐對付他。約翰性情火爆，口才便捷，不久便公開發表一篇針對所有女性的抨擊。民眾很容易將此視為間接針對皇后的言論，因此這番話被心懷不軌之人抓住，並上報給當權者。最終，皇后得知此事後，立即向她的丈夫抱怨，說對她的侮辱同樣是對他的侮辱。因此，皇帝授權提奧菲勒斯立即召開會議對付約翰；塞維利安也協助推動此事，因為他仍對屈梭多模懷恨在心。不久，提奧菲勒斯便抵達，他已說服幾位來自不同城市的主教與他同行；然而，這些主教也是奉皇帝之命召來的。約翰在前往以弗所並按立赫拉克利德時，曾罷免了亞洲的許多主教。因此，他們都事先約定在比提尼亞的迦克墩聚集。當時迦克墩的主教是居里努斯，他是一位埃及人，他向主教們說了許多貶低約翰的話，譴責他為「不敬虔的」、「傲慢的」、「不屈不撓的」。主教們對這些譴責非常滿意。但美索不達米亞的主教馬魯塔斯不小心踩到居里努斯的腳，他因此受了重傷，無法與其他人一同前往君士坦丁堡，而是留在迦克墩。其餘人則渡海而去。提奧菲勒斯對約翰的敵意如此公開，以至於沒有任何神職人員出來迎接他，或給予他絲毫的敬意；但當時恰巧在場的一些亞歷山大水手——因為那時運糧船都在那裡——卻歡呼雀躍地迎接他。他推辭不入教會，而是在一處名為「普拉西迪安」的皇室宅邸安頓下來。此後，針對約翰的指控如潮水般湧來；因為奧利根之事已不再被提及，所有人都專注於提出各種各樣的指控，其中許多都是荒謬的。初步事宜安排妥當後，主教們在迦克墩郊區一處名為「橡樹」的地方[1]召開會議，

並立即傳喚約翰回答針對他的指控。他們也傳喚了執事塞拉皮翁；太監長老提格里斯和讀經員保羅也被傳喚與他一同出庭，因為這些人被控告為他的同謀。由於約翰以傳喚他的人是他的敵人為由，拒絕出席[2]，並要求召開一次全體會議，他們便立即連續傳喚他四次；但他堅持拒絕以他們為審判者，總是給出相同的答覆，於是他們便定他的罪，並罷免了他，除了他拒絕服從傳喚之外，沒有給出任何其他罷免的理由。這個決定在傍晚宣布後，激起了民眾一場最令人擔憂的騷亂；以至於他們徹夜守候，絕不允許他被從教會帶走，而是大聲疾呼他的案件應在更大的集會中裁決。然而，皇帝的一道諭旨命令他應立即被驅逐並流放；約翰一得知此事，便在被定罪後的第三天中午，在民眾不知情的情況下自願投降：因為他擔心會因他而引發任何叛亂，因此他被帶走了。

腳註

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腳註

[1] 因此這被稱為「橡樹」會議（Synodus ad Quercum）。參見赫費勒，《教會會議史》，第二卷，第430頁。 [2] 關於亞他那修基於相同理由的類似行動，參見第一卷，第31章。